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第46章 放下屠刀(第1页)

人心是复杂的,坏人不一定坏的彻底,好人也不一定好的彻底。

但是切记:不可对坏人太好,不可对好人太坏。

不能因为坏人觉悟想当好人,就可以往日罪孽一笔勾销;也不能因为好人做了一件错事就唾骂他以往的贡献。

“放下屠刀,立地成佛”

,要清楚这句话的含义,就要清楚:佛是觉悟,不是果位。

佛是内心超脱,不是罪恶超脱。

杀人者人恒杀之。

当一个人拿起屠刀杀人时,就有正义之刀追杀他。

而杀人者为了求生,就会继续挥刀抵抗。

若果真能放下屠刀,那就是放弃顽抗、接受制裁,那么他可以称得上是觉悟者。

但是觉悟不会使得罪孽消减半分,他只是能坦然接受制裁罢了,这就是内心的觉悟。

走向生命的终结时没有恐惧只有释然,这就是内心的超脱。

那么这一刻,在他坦然接受正义的制裁与自己生命的终结时,他就是佛。

“放下屠刀立地成佛”

,是佛陀对善良的劝导,而不是某些犯罪分子妄图脱罪的借口。

佛门也不是那些巍峨殿宇,不是佛像金身,更不是犯罪分子的庇护地。

佛是觉悟,佛门就是众生心门。

那些高楼殿宇,金身泥塑,是披着袈裟的地主阶级,宝相庄严的吸血鬼!

真正能放下屠刀的人,让人尊重。

譬如柳颖儿,她是受害者也是施暴者,更是挣扎者。

她手握屠刀,也被屠刀伤害。

这一刻,她没有选择苟且偷生,而是与屠刀俱焚。

她觉悟了,她战胜了,这一刻她就是佛陀!

但是觉悟是觉悟,罪恶是罪恶,真正的觉悟者,知道如何去赎罪。

她本想选择死亡,因为自己的生命是她唯一可以主宰的东西了。

她选择把她最宝贵、最珍惜的、唯一拥有的珍宝——生命,拿来赎罪。

但是贺礼告诉她——还有一条路,就是用余生去救助更多沉沦苦海的人。

这是更高贵、也更艰难的路。

没有人能骗过“本我”

全开的贺礼,她点点滴滴的心理都映照在贺礼的潜意识之湖,清晰可鉴。

所以贺礼救赎她,因为她内心有着珍贵的东西。

这种东西,很不起眼,看上去也没有什么作用,但是贺礼知道,就是它让一个腐朽到根子的老大帝国重焕新生,经过百年屈辱与七十年奋斗后,重新屹立世界之巅。

它的名字是——抗争!

它是在每个世界里都尤为珍贵的火种,贺礼要为这个世界保留它。

此刻贺礼却未曾在此磨叽或者感慨,因为还有更重要的事,有人马上要来了。

他伸手提起洪供奉的脖颈,大步出门而去,如同抓一只白条鸡。

头也不回地说道:“这里曾是魔窟,如今已是净土。

你也不必放火,房舍原本无辜。

从今天起,这条街不属于什么王爷,更不属于任何一个人,它属于千千万万受苦的人,由你来管。

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